ดวง 5 ดวง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 12

ดวงธรรมที่เป็นธรรมกาย กลมรอบ ตัวเหมือนยังกับลูกบิลเลียด กลม รอบตัว ใส่เป็นกระจกคันฉ่องส่อง เงาหน้า ยิ่งกว่านั้น ใสกว่านั้น วัด ผ่าเส้นศูนย์กลางเท่าหน้าตักธรรม กาย ดวงศีลที่เห็นขึ้นในดวงธรรมที่ ทำให้เป

ดวงธรรมที่เป็นธรรมกาย กลมรอบ ตัวเหมือนยังกับลูกบิลเลียด กลม รอบตัว ใส่เป็นกระจกคันฉ่องส่อง เงาหน้า ยิ่งกว่านั้น ใสกว่านั้น วัด ผ่าเส้นศูนย์กลางเท่าหน้าตักธรรม กาย ดวงศีลที่เห็นขึ้นในดวงธรรมที่ ทำให้เป

…อนที่ ๑๕ ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ตอนที่แล้วได้อธิบายถึง “ในทางสายกลาง” ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้พบว่า มีดวง 5 ดวง และกายในกาย ๑๘ กาย ดวง 5 ดวงคือ ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง ปัญญา ดวงวิมุตติ และด…

บทนี้กล่าวถึงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐานโดยเฉพาะการค้นพบดวง 5 ดวงและกายในกาย 18 กาย ทั้งนี้ ดวง 5 ดวงประกอบด้วย ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน, ดวงศีล, ดวงสมาธิ, ดวงปัญญา…

เมื่อมีจักขุวิญญาณเกิดขึ้นแล้ว ถ้าปราศจากสติก็มีโลภะอยากเห็น มีอุปาทานยึดมั่นว่า เราเห็น ทำให้เกิดทุกข์ภัยไม่มีที่สิ้นสุด 2. โสตวิญญาณธาตุ เป็นนามธรรม มีหน้าที่รับรู้เสียงเท่านั้น องค์ธรรมได้แก่ โสตวิ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณธาตุในพระพุทธศาสนาที่มีการอธิบายว่ามีหน้าที่การรับรู้ตามความรู้สึกห้าอย่าง ได้แก่ จักขุวิญญาณ, โสตวิญญาณ, ฆานวิญญาณ, ชิวหาวิญญาณ และ กายวิญญาณ ซึ่งมีผลกระทบต่อความทุกข์ในชีวิตและ

มหาสติปัฏฐานสูตร ๔๐๔ ทั้งหยาบ และละเอียด ในกายต่างๆ ทั้ง ๑๘ กายนั้น มีลักษณะ ที่แตกต่างกันอย่างไรบ้าง ไม่ว่าจะเป็นจิตโดยย่อ ๘๙ โดยพิสดาร ๑๒๑ ดวง แบ่งเป็นกามาวจรจิต ๕๔ ดวง มหัคคตจิต ๒๕ ดวง โลกุตตรจิต ๘

ในมหาสติปัฏฐานสูตรกล่าวถึงลักษณะของกายในระดับต่าง ๆ รวมถึงการเข้าถึงจิตที่มีความบริสุทธิ์โดยการหยุดนิ่ง การรู้เห็นจิตที่ยังมีราคะหรือโทสะ เมื่อเข้าใจและรู้เห็นจิตดวงนี้สามารถคลายความยึดมั่นและเข้าสู่ก

เธอ ย ไป ทำซึ ๆ ทำให้ชำนาญ ให้ติ ดเป็น จริ ตู ปนิ สัย ให้ ชำนาญ ทั้งหลับตา เห็น ลิ มาติก ต้องให้ เห็น นั่ง นอน ยืน เดิน ก็ ต้องให้ เห็น ชัด ใส แจ่ม กระจ่าง นั้น และจะ เป็น ที่ พึ่ง ที่ ลึก ที่ แท้ จร

ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกฝนและการชำนาญในการเห็นเชิงลึกตามแบบพระสัมมาสัมโพธิ การเรียนรู้และศึกษาเกี่ยวกับวิชาธรรมกายจะเกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระสัมมาสัมโพธิในตัวได้ ซึ่งจะเปิดโอกาสให้มีการเห็นที่แตกต่างอย่

กุลสา ธมมา อุกสลา ธมมา... ฟังพระสวดอธิษฐาน น้อมนำบุญให้ผู้อื่นลาภ... กุลสา ธมมา : ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุลสา อุกสลา ธมมา : ธรรมทั้งหลายที่เป็นอุคคลา อพุทธา ธมมา : ธรรมทั้งหลายเป็นอัพยากฤตเป็นจิตกลาง ๆ ม

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในกุลสาธรรมและอุกสาธรรม รวมถึงการอธิษฐานเพื่อเป็นบุญแก่ตนและผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงความหมายและประโยชน์ของกุลสาธรรมในชีวิตประจำวัน พร้อมกับแนะนำวิธีเข้าใจและปฏิบัติตามปรัชญาธ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทูพุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 3. วิบัติสนาฏูวะ แบ่งเป็น 2 ประการคือ ศรัทธาธรรม (สมรรถนะธรรม) และ ปัญญาธรรม (วิบัติสนาฏูวะ) ท่านแนะนำให้ปฏิบัติศรัทธาระก่อนโดยอาจ เลือกอย่างใดอย่างห

เนื้อหานี้สำรวจหลักฐานทางธรรมในคัมภีร์ทูพุทธโบราณที่ชี้ชัดเกี่ยวกับวิบัติสนาฏูวะ ซึ่งแบ่งออกเป็นศรัทธาธรรมและปัญญาธรรม โดยเสนอแนะแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น ศรัทธาธรรมที่ต้องปฏิบัติก่อนตามด้วยปัญญ

A บ ท ค ว า ม พ เศษ กัลยาณมิตรกรรณิกา ปัทธวรรธ มีสุภาษิตเกี่ยวกับกฎหมายบท หนึ่งกล่าวไว้ว่า “ปล่อยผู้กระทำผิดเสียสิบคน ดีกว่าลงโทษผู้ไม่ผิดเพียงคนเดียว” กฎหมายตรา ๓ ดวง เป็นกฎหมาย ที่เกิดจากการชำระกฎหม

A บ ท ค ว า ม พ เศษ กัลยาณมิตรกรรณิกา ปัทธวรรธ มีสุภาษิตเกี่ยวกับกฎหมายบท หนึ่งกล่าวไว้ว่า “ปล่อยผู้กระทำผิดเสียสิบคน ดีกว่าลงโทษผู้ไม่ผิดเพียงคนเดียว” กฎหมายตรา ๓ ดวง เป็นกฎหมาย ที่เกิดจากการชำระกฎหม

ดวงวิญญาณ เพราะกายมนุษย์มีดวงวิญญาณ ญาณไม่ มี กายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ ละเอียด มีดวงวิญญาณทั้งนั้น ดวงญาณไม่มี กาย รูปพรหม รูปพรหมละเอียด มีแต่ดวงวิญญาณ ดว ญาณไม่มี กายอรูปพรหม อรู

ดวงวิญญาณ เพราะกายมนุษย์มีดวงวิญญาณ ญาณไม่ มี กายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ ละเอียด มีดวงวิญญาณทั้งนั้น ดวงญาณไม่มี กาย รูปพรหม รูปพรหมละเอียด มีแต่ดวงวิญญาณ ดว ญาณไม่มี กายอรูปพรหม อรู

กราบนมัสการ ลูกพระราช ฯ รายงานผลการปฏิบัติธรรม พระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูงสุด ...ลูกได้เข้าวัดปฏิบัติธรรมเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๑ ขออนุญาตกราบรายงานผลการปฏิบัติธรรม เมื่อ วันอาทิตย์ที่ ๑๐ สิงหาคม พ.ศ

กราบนมัสการ ลูกพระราช ฯ รายงานผลการปฏิบัติธรรม พระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูงสุด ...ลูกได้เข้าวัดปฏิบัติธรรมเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๓๑ ขออนุญาตกราบรายงานผลการปฏิบัติธรรม เมื่อ วันอาทิตย์ที่ ๑๐ สิงหาคม พ.ศ

? ๑.ดวงปฐมมรรค ดวง ศีล ดวงปัญญาแต่ละ ดวง ที่ซ้อน ๆ กันอยู่ ฝากปัจจัยทำบุญ นั้น มีขนาดเส้นผ่า เส้นผ่าศูนย์กลางดวง ไม่มีสติเพราะฉะนั้นนาย ก. ก็ไม่มี เป็นบาปติดตัว เป็นหนี้เขาข้ามภพ สมาธิ ข้ามชาติโดยไม่ค

? ๑.ดวงปฐมมรรค ดวง ศีล ดวงปัญญาแต่ละ ดวง ที่ซ้อน ๆ กันอยู่ ฝากปัจจัยทำบุญ นั้น มีขนาดเส้นผ่า เส้นผ่าศูนย์กลางดวง ไม่มีสติเพราะฉะนั้นนาย ก. ก็ไม่มี เป็นบาปติดตัว เป็นหนี้เขาข้ามภพ สมาธิ ข้ามชาติโดยไม่ค

ถูกส่วนเช้า เห็นดวงศีลทีเดียว เท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์เหมือนกัน หยุดในกลางดวงศีล ก็มีรอยหยุด อีกเหมือนกัน หยุดอยู่ที่เดียว หยุดในหยุด กลางของกลาง ๆ ๆ พอหยุดก็เข้ากลางใจที่หยุดเขียว กลางของกลาง ๆ ๆ พอถู

ถูกส่วนเช้า เห็นดวงศีลทีเดียว เท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์เหมือนกัน หยุดในกลางดวงศีล ก็มีรอยหยุด อีกเหมือนกัน หยุดอยู่ที่เดียว หยุดในหยุด กลางของกลาง ๆ ๆ พอหยุดก็เข้ากลางใจที่หยุดเขียว กลางของกลาง ๆ ๆ พอถู

สิบสองกาย ดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายพระสกิทาคา กายพระสกิทาคา ละเอียด สิบสี่กาย ดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายพระอนาคา กายอนาคา ละเอียด สิบหกกาย ดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายพระอรหัต กายพระ อรหัตละเอียด สิบแปดกาย มี ด

สิบสองกาย ดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายพระสกิทาคา กายพระสกิทาคา ละเอียด สิบสี่กาย ดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายพระอนาคา กายอนาคา ละเอียด สิบหกกาย ดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายพระอรหัต กายพระ อรหัตละเอียด สิบแปดกาย มี ด

เขาทำกันอย่างไร? ต้องทำใจ ให้หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ที่เคยแสดงอยู่เสมอ ๆ เข้าสิบเข้า ศูนย์ให้ดี ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่า ให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ เท่า ฟองไข่แดงของไก่ พอหยุดนิ่งก็เข้า กลางขอ

เขาทำกันอย่างไร? ต้องทำใจ ให้หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางกายมนุษย์ ที่เคยแสดงอยู่เสมอ ๆ เข้าสิบเข้า ศูนย์ให้ดี ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่า ให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ เท่า ฟองไข่แดงของไก่ พอหยุดนิ่งก็เข้า กลางขอ

การปฏิบัติ ธรรม ทำให้ คล้ายพระพุทธรูปทรงเครื่องเหมือนพระแก้วมรกต อธิษฐานบุญช่วยลูก มีชฎาเป็นสีทองๆ เห็นดวงธรรมและพระพุทธรูป องค์นั้น พอจะหมดเวลานั่งก็ นั่งก็เป็นดวงธรรมสว่าง มากประมาณ ๕ เท่าของดวงอาทิ

การปฏิบัติ ธรรม ทำให้ คล้ายพระพุทธรูปทรงเครื่องเหมือนพระแก้วมรกต อธิษฐานบุญช่วยลูก มีชฎาเป็นสีทองๆ เห็นดวงธรรมและพระพุทธรูป องค์นั้น พอจะหมดเวลานั่งก็ นั่งก็เป็นดวงธรรมสว่าง มากประมาณ ๕ เท่าของดวงอาทิ

อยู่ในกายมนุษย์ด้วยกันทุกคน กาย มนุษย์นี้ล้วนเป็นปุญญาภิสังขาร จะกล่าวถึงธรรมทั้งหลาย ต่อไป คือเป็นดวงใส มนุษย์ได้มา ด้วยความบริสุทธิ์กาย บริสุทธิ์วาจา บริสุทธิ์ใจ ไม่มีร่องพิรุธเลย พอ แตกกายทำลายขันธ

อยู่ในกายมนุษย์ด้วยกันทุกคน กาย มนุษย์นี้ล้วนเป็นปุญญาภิสังขาร จะกล่าวถึงธรรมทั้งหลาย ต่อไป คือเป็นดวงใส มนุษย์ได้มา ด้วยความบริสุทธิ์กาย บริสุทธิ์วาจา บริสุทธิ์ใจ ไม่มีร่องพิรุธเลย พอ แตกกายทำลายขันธ

กลางกาย เหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ) เมื่อใจหยุดถูก ส่วนก็จะเข้าถึงธรรมไปตามลำดับจนกระทั่งเข้าถึงธรรม กาย ธรรมแรกที่จะเข้าถึงคือ ดวงธรรม, ดวงธัมมานุ ปัสนาสติปัฏฐาน หรือดวงปฐมมรรคนั่นเอง ดวงตะวันภายนอกก

กลางกาย เหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ) เมื่อใจหยุดถูก ส่วนก็จะเข้าถึงธรรมไปตามลำดับจนกระทั่งเข้าถึงธรรม กาย ธรรมแรกที่จะเข้าถึงคือ ดวงธรรม, ดวงธัมมานุ ปัสนาสติปัฏฐาน หรือดวงปฐมมรรคนั่นเอง ดวงตะวันภายนอกก

ดวง ทำแบบเดียวกับท่ามาแล้ว ก็ หยุดต้องมีกลเม็ด หยุดดับหยาบไป จะเห็นกายรูปพรหมในกลางของ หาละเอียดร่ำไป ไม่ใช่หยุดแล้วไม่ ดวงนั้น กายนั้นเหมือนกายของตัว ทำอะไร ทำหยุดในหยุดนั้นและ เองจึงใช้ได้ ถ้าไม่เหม

ดวง ทำแบบเดียวกับท่ามาแล้ว ก็ หยุดต้องมีกลเม็ด หยุดดับหยาบไป จะเห็นกายรูปพรหมในกลางของ หาละเอียดร่ำไป ไม่ใช่หยุดแล้วไม่ ดวงนั้น กายนั้นเหมือนกายของตัว ทำอะไร ทำหยุดในหยุดนั้นและ เองจึงใช้ได้ ถ้าไม่เหม

ใสวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง เอ วา กลม เป็นวงเวียน หนาคืบหนึ่ง ใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า แน่น อยู่กับฌาน ใจติดอยู่กับสิ่งนั้น แล้ว ก็ทำเป็นลำดับขึ้นไป เมื่อพบฌาน ดวงแรกเรียกว่า ปฐมฌาน ดังนี้แล้ว ให้เข้า

ใสวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง เอ วา กลม เป็นวงเวียน หนาคืบหนึ่ง ใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า แน่น อยู่กับฌาน ใจติดอยู่กับสิ่งนั้น แล้ว ก็ทำเป็นลำดับขึ้นไป เมื่อพบฌาน ดวงแรกเรียกว่า ปฐมฌาน ดังนี้แล้ว ให้เข้า

การรักษาศีลจะให้รวยเท่านั้นเท่านี้ สมาธิ ปัญญา ต้องเข้าถึงดวงศีล หยาบนี้ มั่งมีเท่าโน้นมั่งมีเท่านี้ ศีลเป็นไป ด้วยกำลังเช่นนี้ไม่มี ไม่ประสงค์ เป็นอธิศีล ส่วนอธิศีลนั้น เมื่อใจ หยุดอยู่กลางดวงศีลก็หย

การรักษาศีลจะให้รวยเท่านั้นเท่านี้ สมาธิ ปัญญา ต้องเข้าถึงดวงศีล หยาบนี้ มั่งมีเท่าโน้นมั่งมีเท่านี้ ศีลเป็นไป ด้วยกำลังเช่นนี้ไม่มี ไม่ประสงค์ เป็นอธิศีล ส่วนอธิศีลนั้น เมื่อใจ หยุดอยู่กลางดวงศีลก็หย